这是老子对阴阳的准确概括和叙述客观地说，没有一个理论是一下子提出来的，而是通过长期的实践和几代人的努力提出来的,在周幽王，“五行”已被确定为构成万物的五种底物,“它提出了以水为首的五种物质的排列顺序，以及五种物质的性质和作用，却没有触及“五行”之间的内在联系,湿的时候是咸的，发炎的时候是苦的，直的时候是酸的，革的时候是辣的，栽培的时候是甜的。
我不确定是轩辕帝还是颜地神农创造的，还是女娲或者伏羲创造的发明。但这段时间我看了《老子》，也就是《道德经》，里面提到“道生一、二、二、三、三事”。注:这里的道不是中国道教的道。道家和道教是不同的概念！即世界“道”的本源产生“二”，即“阴阳”和“天地”。这里的“三”不是指三件事。古代的“三”一般是指“多数”的意思。即“阴阳”或“天地”生万物。
阴阳是我国古代汉族先贤创立的哲学范畴。本体论。古人仰视、俯视类比，从自然界的各种对立、相关的现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，抽象概括出“阴阳”的概念。《道德经》说:持阳则万物负，冲以为和。这是老子对阴阳的准确概括和叙述
客观地说，没有一个理论是一下子提出来的，而是通过长期的实践和几代人的努力提出来的。阴阳学虽然是在《周易》中提出来的，但是应该说《周易》也是在前人的基础上总结出来的。应该说这是长期观察自然，观察社会，长期劳动总结出来的。因此，无法确定它是哪一年由谁提出的。
4、 阴阳 五行理论最早起源于哪?黄帝内经道德经、周易出现的先后顺序?"五行"最早出现在《尚书》中的石干和洪范。在石干，它的意思是“有一个恶霸，他威胁五行，无视三义，用天道灭绝他的生命。在洪范的著作中，指出“洪水，汩汩的陈奇五行；皇帝大怒，却不杀洪范九域...鲧死了，宇乃斯兴旺了，天是Xi宇红帆的九域，一轮团圆了。五行:水、火、木、金、土。水润，火炎，木直，金为皮，土为谷。湿的时候是咸的，发炎的时候是苦的，直的时候是酸的，革的时候是辣的，栽培的时候是甜的。“它提出了以水为首的五种物质的排列顺序，以及五种物质的性质和作用，却没有触及“五行”之间的内在联系。”五行"在洪范中已经明确定义为水、火、木、金、土，认为是第一位的。在周幽王，“五行”已被确定为构成万物的五种底物。《左传》里还有“五行”。在这里，他被认为是“-0/”之地，与“五料”和土地的再生产密切相关。
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