“利”是美，意为仁义和谐，秋是“节”是对，意为官，冬是,“利”是美，意为仁义和谐，秋是“节”是对，意为官，冬是,事实上，这四个字包含着重要的思想内涵,它有一个伟大的天界，繁荣和顺利的增长，和平和有益的进步，和强大的贞操,它有一个伟大的天界，繁荣和顺利的增长，和平和有益的进步，和强大的贞操。
元亨利á NH《周易四德·亨利贞》一般认为是《易经》的卦词，原文为“甘，元亨利贞。”其实在易经全文中，这种四字组合已经出现了相当多次。从《易经》开始，古人对这四个字的解读，大多是搞笑的，认为它们代表了干卦的四个基本属性，往往引申为四时、四德等等。如“元”，为大，为始，为善，为春；“恒”是交流，意思是嘉惠，是夏天。“利”是美，意为仁义和谐，秋是“节”是对，意为官，冬是。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、智。它有一个伟大的天界，繁荣和顺利的增长，和平和有益的进步，和强大的贞操。
元亨利珍最初是分开解读的，分别称为“大”、“顺”、“正”。现在它被很多人联系起来，意思是人很幸运，交了好运。事实上，这四个字包含着重要的思想内涵。据李鼎祚《周易集解》载:“言为纯阳，故能首生普物.....就是以君子之法行四德。”这里的四德指的是“元亨利真”
元亨利于祯á NH《周易四德·亨利真》一般认为是《易经》的卦词，原文为“甘，元亨利真。”其实在易经全文中，这种四字组合已经出现了相当多次。从《易经》开始，古人对这四个字的解读，大多是搞笑的，认为它们代表了干卦的四个基本属性，往往引申为四时、四德等等。如“元”，为大，为始，为善，为春；“恒”是交流，意思是嘉惠，是夏天。“利”是美，意为仁义和谐，秋是“节”是对，意为官，冬是。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、智。它有一个伟大的天界，繁荣和顺利的增长，和平和有益的进步，和强大的贞操。
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