寒、湿、下的东西都属于水，肾与之对应,中医应用五行的理论来认识人体和内脏器官的局部和整体代表的有机关系，以及人体与外界环境的关系,也指十二生肖中的“兔”、五行中的“木”以及旧官职开始的时候,五行中的每一行都代表了一种功能属性，有着深刻而致幻的关系,这只是五行对应五脏，对应六腑。
肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。这只是五行对应五脏，对应六腑。五感、七情、五味、五体是:木-肝、胆、眼、(怒、)酸、火-心、小肠、舌、(喜、)苦、脉土-脾、胃、口、(思、)甜、肉、金-肺、大肠、鼻、(悲、忧、)辛、皮、水-肾、膀胱、耳、(惧、震、)咸、骨六。“火即炎症”。凡有温升之功者，皆属火，心与之对应。“土养庄稼”，凡是具有生化、承纳功能的都属于土，脾与之对应。“金子意味着皮革的变化”。凡是具有清泻收敛功能的，都属于金，肺与之对应。“水润下半部”。寒、湿、下的东西都属于水，肾与之对应。
"五行"是指木、火、土、金、水，是人类生活和生产劳动所必需的不可或缺的基本物质。五行中的每一行都代表了一种功能属性，有着深刻而致幻的关系。五行通过这些互动关系，在整体上达到一种动态平衡，以维持生物的生存和发展。中医应用五行的理论来认识人体和内脏器官的局部和整体代表的有机关系，以及人体与外界环境的关系。经络分别指地支中的第一、第七、第四、第十位。“子午”指的是子夜到次日，“尤袤”指的是日出到日落，表示时间有先后记录，也用来表示事情前后的详细过程。
1，毛代表生肖兔。2.毛，汉语一级字，读作M m: o，最早见于甲骨文。其本义为细分，引申指商朝使用的祭祀方式之一。也引申指木材上的榫眼的孔，也作为十二地支的第四位。也指十二生肖中的“兔”、五行中的“木”以及旧官职开始的时候。《说文解字》被认为是“茅野”
4、子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗...1。在中国古代历法中，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、卫、申、酉、戌、亥被称为“十二地支”。至少从汉代开始，我国就根据太阳升起的时间将一昼夜划分为十二个时辰，并用十二地支的方法记录这十二个时辰(大时)。每个小时相当于两个小时，所以一昼夜现在叫做二十四小时。2.鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪被称为“生肖”，用来记录年份。3.两者以固定的顺序相互配合，形成了松鼠、丑牛、银虎、毛兔、陈龙、四社、五马、未央、神后、姬友、白沟、海珠守时。:子夜，又称子夜、子夜，是十二个小时中的第一个小时。。:鸡鸣又称野鸡，是十二小时中的第二个小时。。平旦，又名黎明、晨曦、孙丹等。，是日夜之交。。:日出，又称太阳开始、黎明、旭日东升等。，指太阳刚刚出现，冉冉第一次升起的时候。
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