他的活动可以追溯到孟子，与公孙龙、吕忠廉是同时代的人,五行指古人把宇宙分为金、木、水、火、上海五种东西，称之为“五行”,五行是中国古代的物质观,如果说阴阳是一种古老的对立统一理论，那么五行可以说是一种原始的一般系统论,后人根据对五行的理解，创立了五行柯胜理论，主要体现在五行柯胜定律中。
五行是中国古代的物质观。多用于哲学、中医、占卜。五行指:木、火、土、金、水。认为自然界由五行组成，随着这五行的盛衰，自然界发生变化，不仅影响人的命运，也使宇宙万物循环不息。五行该理论认为宇宙万物是由木、火、土、金五种基本物质的运动和变化组成的。它强调整体概念，描述事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古老的对立统一理论，那么五行可以说是一种原始的一般系统论。
五行指古人把宇宙分为金、木、水、火、上海五种东西，称之为“五行”。如《尚书·洪范》所记载，“五行:一为水，二为火，三为木，四为金，五为土。水润，火炎，木直，金革(很容易根据人的要求改变形状)，土爱庄稼(指庄稼)。润则咸，炎则苦，直则酸，革则辣，耕则甜。”这里不仅对宇宙万物进行了分类，还定义了每一类的性质和特征。后人根据对五行的理解，创立了五行柯胜理论，主要体现在五行柯胜定律中。共生是指两种不同属性的事物之间相互帮助、相互促进的关系。具体来说:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相互制约，恰恰相反，是指两种不同属性的事物之间的关系相互制约。具体来说:木克土、土克水、水霍克、火金科、金克木。
五行理论的兴盛与战国，五行对应武德，邹衍，邹衍，是道家的代表人物，阴阳的创始人，汉族，战国末期齐人。他所倡导的主要理论有五行论、“五德终始论”、“大九州论”。也是稷下学宫的著名学者。因其“天道尽”，当时人们称他为“谈天道”，也称邹子。他的活动可以追溯到孟子，与公孙龙、吕忠廉是同时代的人。
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